Абдуманон
Маъно
Ин ном решаҳои амиқи арабӣ дошта, ба маънои «Бандаи Бахшанда» ё «Бандаи Саховатманд» тарҷума мешавад. Ин ном аз ҷузъҳои «Абд-» (عبد), ба маънои «бандаи» ва «ал-Маннон» (المنان), ки яке аз 99 номи Аллоҳ буда, маънои «Бахшанда» ё «Саховатманд»-ро дорад, таркиб ёфтааст. Номҳое, ки ҷузъи «Абд-»-ро дар бар мегиранд, одатан ифодагари фурӯтанӣ, садоқат ва робитаи қавии рӯҳонӣ мебошанд. Аз ин рӯ, шахси дорои ин ном аксар вақт ҳамчун таҷассумгари саховатмандӣ, некхоҳӣ ва рӯҳияи бахшандагӣ қабул карда мешавад, ки саъй мекунад ин сифатҳои олии илоҳиро тавассути меҳрубонӣ ва табиати дастгирикунанда инъикос намояд.
Фактҳо
Ин ном асли арабӣ дошта, мустақиман ҳамчун "Бандаи Ал-Маннон" ё "Бандаи Бахшанда" тарҷума мешавад. Дар анъанаи исломӣ, "Ал-Маннон" яке аз 99 Номи Некӯи Худо (Аллоҳ) буда, маънои онро дорад, ки Ӯ бахшандаи ниҳоии баракат, файз ва ризқу рӯзӣ ба тамоми махлуқот аст, бидуни он ки дар иваз чизеро интизор шавад. Аз ин рӯ, доштани ин ном ифодаи тақвои амиқи динӣ ва фурӯтанӣ буда, хоҳиши шахсро барои зиндагӣ дар хидмати содиқона ба Худованд ва таҷассуми саховатмандӣ ва некхоҳӣ инъикос мекунад. Ин бо амалияи густурдаи исломӣ, ки ба кӯдакон номҳоеро бо пешванди "Абд" (бандаи) дар якҷоягӣ бо яке аз сифатҳои Худо мегузоранд, мувофиқат мекунад ва ба бандагии рӯҳонӣ ва эътирофи қудрати илоҳӣ таъкид менамояд. Аз ҷиҳати фарҳангӣ, ин ном бахусус дар кишварҳои Осиёи Марказӣ ва дигар минтақаҳое, ки таъсири қавии туркӣ, форсӣ ва исломӣ доранд, аз қабили Узбекистон, Тоҷикистон ва Афғонистон, роиҷ аст ва дар он ҷо аксаран ба шаклҳои забонии маҳаллӣ транслитератсия ё мутобиқ карда мешавад. Дар ҳоле ки шакли пурраи аслии арабӣ метавонад "Абдул Маннон" бошад, ихтисори он ба ин шакли мушаххас як варианти маъмул ва устувор дар ин заминаҳои фарҳангӣ буда, афзалиятҳои фонетикии маҳаллӣ ва сохторҳои грамматикиро инъикос мекунад. Ин ном як интихоби муҳтарам ва анъанавӣ ба ҳисоб рафта, аксар вақт бо умеди он гузошта мешавад, ки кӯдак дар ҷомеаи худ шахси саховатманд, бобаракат ва солеҳ ба воя расад.
Калимаҳои калидӣ
Эҷод шуд: 9/27/2025 • Навсозӣ шуд: 9/27/2025